6月25日，一部叫《关索岭》的电影将在全国公映。它的对手是同一周的《玩具总动员5》和《四渡》。前一个是好莱坞顶级IP，后一个有名导演、名演员和大规模宣发。《关索岭》夹在中间，像一个不太合群的异类。拍的是一个绝大多数人没听过的地名和一群没上过历史课本的人。
关索岭在贵州安顺。民间传说关羽的儿子关索在这里驻过兵。到了明朝，朱元璋调北征南，大批军士在此屯田戍边，后代被称为屯堡人。他们守着石头垒成的碉楼，穿着明代样式的大长袍，说着明朝口音的方言。八百多年过去，日子过得跟外界没什么交集。日军来了以后，他们的生活被彻底打破。日军的目标一座叫关岭钢桥的交通要道，那是国际救援物资进入中国的关键通道。站在日军测绘小队面前的，不是正规军，是一群只会采茶、跑马帮、射弩箭的屯堡后裔。
导演余伟国把镜头对准了这群普通人。张丹峰演的丁虎和张傲月演的沈啸飞，原本是好兄弟，因世事纠葛生了隔阂，又同时爱上陈都灵演的采茶女金儿。日军压境时，三个人把儿女情长放下，并肩上了前线。这不是编剧硬编出来的英雄主义，屯堡人骨子里的东西。他们的祖先八百年前就是戍边军士，守土抗敌的本能刻在血脉里。
陈都灵为了演好金儿，提前到安顺屯堡住了好一阵子。她学采茶，学穿传统服饰，学说当地话。预告片里有一个画面，她低头采茶时安安静静，听到枪响的瞬间眼神全变了。那种从柔弱到坚定的转换，不是靠台词吼出来的，是她用几秒的眼神戏递出来的。
电影里还有一个很有意思的设计。屯堡人有一种传统戏剧叫地戏，源自明朝军队里的军傩。演员们戴着木雕面具跳傩舞，动作刚硬，像在操练。电影里有一段，屯堡儿女戴起地戏面具冲出战壕，面具上画的是六百年前的祖先。一个采茶的乡下女人，在扣上面具的那一刻，跟八百年前的戍边士兵在精神上连上了。这份家国情怀是脚下土地和祖辈传承里自然长出来的。
暑期档每年都有五十多部片子挤在一起。大多数片子走同一条路，大明星、大场面、大IP。《关索岭》选了一条没人走的路，拍一群被历史遗忘的普通人。它的赌注是，观众对同质化的东西已经审美疲劳了。当每一部戏都在喊同样的口号、用同样的配方时，一部真正找到独特切口、老老实实讲好一个地方一群人的电影，反而可能被看见。
6月25日，这群屯堡后裔将第一次站上全国银幕。他们的名字不会被写进任何史书，他们的故事只在当地老人嘴里代代相传。但当他们举起地戏面具冲出战壕的那一刻，八百年前祖先戍边的誓言在这群普通人身上兑现了。这件事本身就很值得被看见。
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