近日，我们内地观众迎来“港片之光”《破·地狱》，上映六天就拿下了9500万的票房。

这部由许冠文、黄子华两代“喜剧之王”合作的港产片，在香港上映时以1.32亿港币的成绩，打破同为黄子华主演的《毒舌大状》去年刚刚达成的纪录（1.15亿港币），成功登顶香港影史最高票房华语片排行榜。

《破·地狱》由80后导演陈茂贤编导，作为“初代喜剧之王”许冠文和“栋笃笑宗师”黄子华时隔32年后的再度合作，这部电影对于两人、对于整个香港电影圈都具有特殊的意义。

但这次两人的合作却是要探讨一个关于“生”与“死”的严肃话题，片名叫“破地狱”，并非与恐怖题材有关，而是一种用来超度逝者的道教丧葬仪式，且是世界非物质文化遗产之一。

那么，电影围绕“破地狱”，又讲了一个怎样的故事？这就来跟大家聊聊《破·地狱》这部神秘的“香港救市之作”。

一、

电影的故事，婚庆经纪人魏道生（黄子华 饰）顶着婚庆公司破产后资金与房贷的巨大压力只身来到红磡，盘下葬礼经纪明叔（秦沛 饰）的长生店，决定改行做殡葬行业营销。

红磡的长生店通常由一文一武拍档，文的叫“行街”，即是负责接单，与客户谈生意的葬礼经纪；武的叫“喃呒师傅”，负责主持葬礼、诵经超度、做“破地狱”法事等技术活。

明叔为魏道生介绍的喃呒师傅，就是和他合作过几十年，行业中辈分最高的，人称“Hello文”的郭文（许冠文 饰）。郭文既传统又固执，不仅自己十分讲究，一辈子不沾荤腥，对身边人的要求也近乎苛刻，与子女的关系也非常紧张。

魏道生则正好相反，为人圆滑会做生意，一切以客户需求为中心。但这也让郭文觉得他太过轻浮，是个唯利是图的外行人，非常看不起他，说话时也没好脸色，不给面子。

两个人一开始摩擦不断，互不顺眼，但经历过多次合作，郭文也开始看到魏道生身上的长处，同时反省自己性格上的不足，慢慢理解并欣赏对方。比如：魏道生刚开始对接触遗体非常抵触，后来却为了省工钱去认真学习遗体化妆。

郭文作为喃呒师傅的职责，是遵照传统为枉死者“破地狱”，但对于死者亲属的体恤、照顾和关怀，就心有余而力不足。

但魏道生由于做过婚礼策划的丰富经验，做事站在客户的角度考虑，这就让那些死者亲属失落的心得到了充分的安抚。

魏道生也从郭文身上学到了为人处事的一丝不苟，对传统文化的尊重和坚持，并渐渐对这个老顽固产生了敬佩之情。在阅尽生离死别的故事后，他也开始思索关于人生的意义。

原本水火不容的两个人，最终变成能够坐到一起谈笑风生的莫逆之交。

电影中的“破地狱”，其实有三层含义。

字面上的意思，道教文献中说：“罪大恶极者、早殇、意外身亡者、自杀者”，都需要为其“破地狱”，以神光法力来破除彼岸之幽暗，使亡者能够放下执迷，猛然醒悟，从此脱离“亡魂地狱”，不再受苦，早登仙界。

“破地狱”仪式一般是选择在亡者出殡当晚举行，于19时开坛至22时30分结坛，过程持续3个半钟头。仪式进行时，要在灵堂中央地上放置元宝及死者姓名，旁边围着多块瓦片，称为“开位”。然后将其点燃，喃呒师傅会带领死者的亲人围着火堆边转圈边诵经。

待转数圈之后，用手中长剑将瓦片击碎，如此往复，直到将地上所有的瓦片都击碎。接着喃呒师傅仍要围着火堆不停转圈，最后纵身一跃，跳过火堆，“破地狱”仪式才大功告成。

相传道教的观念认为神明是圣洁的，道士做法事“请神”时，也要斋戒沐浴，保持身体的洁净。而女人的经血是“浊气”和不洁之物，因此片中的郭文将道法传给儿子郭志斌（朱栢康 饰），而禁止他的女儿郭文玥（卫诗雅 饰）学习“破地狱”仪式。

此举也造成了郭文与一对儿女之间长期矛盾的根源。

郭志斌认为自己从小就被迫放弃学习，跟着父亲做喃呒师傅，失去了选择人生的自主权。因此在成为父亲后，当面对同样的难题，郭志斌选择为了儿子的学业，离开年迈且中风的老父亲，一家人移民澳洲。

郭文玥从小便崇拜父亲，却因为父亲总说：“女人污浊邋遢！”不让她继承自己的衣钵，觉得自己被父亲轻视而一直耿耿于怀。她一直很要强，找了一份急救医生的工作，每天忙碌，干着救死扶伤的体力活，就是渴望得到父亲的尊重和认同。